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讨论:名物学

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名物一词的由来[编辑]

arthur (留言) 2011年1月8日 (六) 06:58 (UTC)[回复]

《周礼/天官冢宰》:(2则) 庖人:掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物。 兽人:掌罟田兽,辨其名物。

《周礼/地官司徒 》:大司徒之职:(2则) (1) 以天下土地之图,周知九州之地域广轮之数,辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物;而辨其邦国都鄙之数,制其畿疆而沟封之,设其社稷之壝而树之田主。各以其野之所宜木,遂以名其社与其野。 (2) 以土宜之法辨十有二土之名物,以相民宅而知其利害,以阜人民,以蕃鸟兽,以毓草木,以任土事。辨十有二壤之物而知其种,以教稼穑树蓺。以土均之法辨五物九等,制天下之地征,以作民职,以令地贡,以敛财赋,以均齐天下之政。

《周礼/春官宗伯》: (7则) 小宗伯之职:毛六牲,辨其名物而颁之于五官,使共奉之。辨六粢之名物与其用,使六宫之人共奉之。辨六彝之名物,以待果将。辨六尊之名物,以待祭祀、宾客。 司几筵:掌五几、五席之名物,辨其用与其位。 典瑞:掌玉瑞、玉器之藏,辨其名物与其用事,设其服饰。 司服:掌王之吉凶衣服,辨其名物与其用事。 龟人:掌六龟之属,各有名物。 典路:掌王及后之五路,辨其名物与其用说。 凡以神仕者,掌三辰之法,以犹鬼神示之居,辨其名物。以冬日至致天神人鬼,以夏日至致地示物魅,以禬国之凶荒、民之札丧。 司常:掌九旗之物名,各有属,以待国事。

《周礼/夏官司马》: (2则) 司弓矢:掌六弓四弩八矢之法,辨其名物,而掌其守藏与其出入。 原师:掌四方之地名,辨其兵陵、坟衍、原隰之名物之可以封邑者。