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百步蛇传说

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以布农族与百步蛇传说故事为主题的雕塑

百步蛇传说(英语:kaviath),一词起源于台湾原住民布农族神话故事:“百步蛇的复仇”和“百步蛇的朋友”。布农族的祖先与百步蛇之间的对立,到后来互相立下和平誓约,互助互利,布农族称百步蛇为kaviath,即为“朋友”的意思[1]
布农族有“中央山脉守护者”之称,亦是原住民族群中活动率最旺盛一族,处于高山深处,不断面对大自然的挑战,常与其他族群呈现对峙状态,种种的生活环境便发展出各式神话传说,也记录着布农族重要的历史发展与过程[2]

布农族神话故事[编辑]

百步蛇的复仇[编辑]

故事讲述有一布农族妇女,因为丈夫要参加一个重要的庆典,她想要让丈夫非常出众 ,便想帮丈夫编一个最漂亮的八编织衣服纹样,可是她一直想不出来要编织什么花样。有一天妇女去山上采野菜,从山上要回家的时候,她看见了小百步蛇身上美丽的花纹,实在是太漂亮了,不禁赞叹万分。她便开口对小百步蛇的母亲说明自己要借小蛇的原因,于是双方约定七日后将小蛇还给母蛇。

参考小蛇身上花纹所编织出的花样实在是太漂亮了,村子里的妇人们也都跑来借用,没想到在争抢的过程中,把小蛇弄死了。小百步蛇的母亲非常生气,发动蛇族攻击布农族部落,百年来布农族和百步蛇相互攻击,死伤惨重。后来人、蛇两族的族长为免生灵涂炭,相互立下誓约,蛇族愿意借用牠们的花纹给布农族做衣服,布农族需遵守和平约定,世世代代不得杀害百步蛇,百步蛇亦不会乱咬布农族人[3][4]

百步蛇的朋友[编辑]

故事讲述一布农族妇女,背着她初生的孩子来到番薯地农种,番薯地旁有个阴凉山洞,她将孩子放在山洞中休息。中午时,妇女回山洞探望孩子时,发现襁褓中的婴儿无端消失,在四周寻觅皆无所获,悲伤得瘫倒在地时,发现地面有一小洞,里面传来她的婴儿哭声。妇女往洞里一看,见到一条美丽的百步蛇,朝着她吐出信子,肤上的花纹和襁褓上的花纹如出一辙。妇女哭着对村落的人说,自己的孩子变成百步蛇。于是,布农族人相互劝戒不可伤害百步蛇,因为他们切信百步蛇是由布农族内的孩子变化而来,并且将百步蛇当作朋友,此一传说流传至今,称为“百步蛇的朋友”[3][5]

参考资料[编辑]

  1. ^ 卢太城. 百步蛇傳說 化身神聖與和平. 中央通讯社. 2012-12-31 [2019-08-02]. (原始内容存档于2019-08-06) (中文(繁体)). 
  2. ^ 田哲益、全妙. 布農族口傳神話傳說. 台湾: 台原. 1998-06-15. ISBN 9579261830. 
  3. ^ 3.0 3.1 慧炬杂志编辑室. 《臺灣原住民族與蛇》 (PDF). 台湾: 慧炬杂志社. 2013-02-15 [2019-07-19]. (原始内容存档 (PDF)于2019-08-06). 
  4. ^ 人蛇之約. 高雄市私立树德高级家事商业职业学校. [2019-08-02]. (原始内容存档于2019-08-11) (中文(繁体)). 
  5. ^ 达西乌拉弯‧毕马(汉名:田哲益). 《布農族神話與傳說》. 台湾: 晨星出版社. 2003-08-01 [2019-07-19]. ISBN 9574554740. (原始内容存档于2019-08-06).