维基百科:台湾教育专案/政大世界民族志学习作业/墨侬族
政大世界民族志104年度第二学期课程
| 墨侬族 Mnong | |
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| 相关民族[1] | |
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墨侬族（英语：Mnong）,内文[2]
民族分布、人口与语言[编辑]
人口[编辑]
在南越的墨侬族数量大约有70000人
地理分布[编辑]
他们被分为三个群体：中央的，包含Bu Dang, Biat, Bu Nar, Bu Dih, and Preh；东边的，包含Chil, Kuanh, Mnong Gar, and Mnong Rlam； 南边的，包含Prang and Nong。
语言[编辑]
墨侬语，(在柬埔寨)又被称为Phnong，是孟-高棉语族的Bahnaric分支的一种语言，是原种南亚语的一部分。 Mnong 和 phnong 所代表的包含了许多在南越和柬埔寨东南方的高地流通且关系密切的方言
地理环境[编辑]
内文
历史沿革[编辑]
墨侬族的人们已经在中央高地的南方住了一大段时间了， 当地和外国的学者们认为他们是拥有古代东南亚文化特性的原住民， 根据人类学家和民族学家的说法，墨侬族人属于印尼团体， 因为移动和分散的居住和微小的地区交换，墨侬族人在当地被分割为不同的团体， 此外，这些主要团体也有很多地方的分支，然而，由于他们巨大的人口和合并， 当地不同的团体正在减少，墨侬社会有不同的方言，但并没有明显的分别， 在现在，墨侬族人使用墨侬语当作他们的标准语言，这也是最广最多人使用的文字。
社会、家庭与婚姻[编辑]
在墨侬族社会中，年长者与德高望重者会受到尊重。村落里的首领必须要是诚实的人，并且能够保护村民的立法权。社区里所有的人都必须遵守习惯法。如果在家庭、家族、邻居或村与村间发生了争执或矛盾的事情，人民将会依据习惯法来处理并调解，而调解的仲裁人必须要是公正公平的，且对于当地人民惩罚、处理事情及和解等风俗习惯有全盘的了解。墨侬族人民拥有非常高度的分享精神，在他们的习惯法中，更规定每一个人都必须在别人种植稻米、盖房子和遇到困难及灾难时帮助他们。他们也常常会在举办庆典时邀请其他人来吃饭。大量捕捉来的鸟只及动物、鱼和小虾将会公平的分给社区中的每一个人 在墨侬族的婚姻仪式里，最久可能要将近三年，新郎的家庭必须提供一只水牛或 一只猪.一只活的鸡.一只烤鸡.数瓶米酒.黏饭.一件裙子给丈夫的母亲， 一件缠腰带给妻子的父亲，数串珠宝给丈夫的亲戚们。
产业与生活[编辑]
在过去，墨侬族主要靠着在森林猎鸟和其他动物和采集蔬果维生。由于居住接近自然， 他们得到很多关于狩猎与采集的经验与技巧。 射弩、投掷标枪、设网、诱捕、挖地洞去捕捉动物和鸟类以及采伐森林蔬菜的习俗， 给墨侬族带来了重要的生计来源，并在保护作物和稻田上发挥了重要作用。 墨侬族从很早之前便开始实施农耕。每年，墨侬人选择肥沃的林地来种植水稻和农作物。 地段的轮转取决于土壤的品质。最流行的种植方法是用棍棒挖洞再把种子放进去。 他们使用的农具，如刀具，是为了耕耘而去清除树木，斧头砍伐树木，锄头耕种土地。
信仰与节日[编辑]
墨侬族是一个多神教的族群，他们相信生活是由超自然的力量所掌控的。在这样的信仰下，他们相信鬼神就在他们的周遭。祖先的灵魂会送来祝福；而逝去的鸡的灵魂则会保佑人们煮饭时能够有稳定而温暖的火源；森林之神养育了森林中的鸟儿和动物，并确保了食物的丰收；山神、溪流和瀑布的精灵确保村落水源的充足；米饭谷物之神则让作物丰收并让树林常年翠绿；在天上的雷电之神负责处罚那些做坏事的人类；土地之神掌管了所有发生在地球上的事情；NguachNgual之神掌管大象而太阳神照亮了村庄，为人们大来希望。墨侬族人民深信人类拥有两种灵魂，一种是在天上的水牛灵魂，一种是在地球上的蜘蛛灵魂。魔鬼可以借由控制这两种灵魂来杀死人类，也可以借由扣留住蜘蛛灵魂来让人类生病。墨侬族人民也相信铜锣等金属和瓶罐等器具拥有灵魂。拥有很多铜锣金属与瓶罐的家庭将比别人有能力买更多的金属与瓶罐。 在多神教信仰下，墨侬族人民有非常多复杂的禁忌、仪式与庆典，也有很多用来向上天祈求祝福与帮助的祭祀典礼。墨侬族人民在仪式与庆典的系统深刻的反映出他们对于大自然和社会的态度与看法。从怀孕、出生、长大、成年、老年及死亡，墨侬族人民都有相关的庆典。这与人的一生息息相关的庆典轮回中，代表了这个族群高尚的人格，尤其是成年礼、婚礼、祝福礼和长寿礼。在婚礼中，新郎、新娘双方的家庭通常会避免近亲通婚。在刀耕火种（把地上的草木烧成灰做成肥料的原始耕作方法）的耕作方法和以米食为主的耕作类型下，墨侬族人民的农业庆典通常会依循着谷类作物生长的季节而举办。墨侬族人民举办非常多的庆典来求得上天对于整地播种的允许，并祈求这些榖类作物可以丰收。他们相信借由崇拜与敬重这些米饭之神，将会为家庭不只带来谷物的收获，也会带来和平与健康。因此，在稻米的种子被拿去众在山中的田地前，墨侬族人民会先祭祀谷物，并会在把米饭放到谷仓里时准备供品来迎接稻米之神，也会庆祝新米粒的来到。只要有大丰收，墨侬族人就会在Tam Nget节时，将水牛做为供品来祭祀神明。
艺术与文学[编辑]
墨侬族人民以他们拥有非常富裕的精神层面的生活为傲，这些精神层面的生活包含了非常多样的传统民俗技艺像是地方文学（包含了地方民谣、地方俗谚、地方的传说故事、地方戏剧及地方的神秘传说），还有像是音乐、用竹子做成的乐器、花纹装饰和木雕技术都是他们所擅长并引以为傲的。 墨侬族人民至今仍保存了许多古老的乐器，像是lithophone。KrakLiengNdutlithophone的发现，让墨侬族人民被认定为世界上在史前时代第一个拥有乐器的民族，而这个起源可以追溯到3000年前。之后人们又在苗族人民居住的地区发现了DakKar铜锣，而这个铜锣和Tru,Tro and Te铜锣非常的相似。墨侬族人民借由古老的智慧发展出了非常好的制作铜锣的技术。墨侬族人民也用竹子、贝壳及木头做了许多的乐器，像是rlet和mbuat panpipes。而像是有着独特声音的gong ring和t’lungt’lo的乐器也常常在庆典和社区活动中被使用。 墨侬托盘是一个在中央高地盘形钟文化的其中一个发源地， 墨侬人仍然保有许多传统歌曲、独特的表演、以及各种不同材质，如青铜、银、竹子和石头做成的盘形钟。 当地人民自己也拥有竹筒做成的盘形钟，在葬礼时演奏。
现况[编辑]
内文
著名人士[编辑]
内文
其他[编辑]
参考资料[编辑]
（不要怀疑就保留你眼前的这串编程语言）